「尼将軍」の呼び方は鎌倉当時にはなく、江戸時代に一般化したものですし、政子は正式に鎌倉殿に就任したわけではありませんが、それでも、当時の女性としては抜きん出た権力を誇った政子を、慈円僧正が天照大神に（皮肉を込めてですが）喩えた記録もあります。九条家という名門出身の慈円の目にすら、政子は“異例のカリスマ”として映ったのでしょう。
慈円の作とされる『愚管抄』には、「女人入眼の日本国（という通説は）いよいよ、まこと也（なり）けりと云ふべきにや」との文言があり、言葉を補えば、「女性の手で物事が完成されるのが日本という国だとする説は、鎌倉の北条政子の例を見ていても、確かに当たっているといえる」と訳せます。政子の影響力の大きさがうかがえる一文です。
九条家から関東に送られた三寅（＝藤原頼経）が正式に鎌倉殿に就任するまで、政子が実質的な「四代将軍」として仕事したと考える人は多かったようです。室町時代に成立した「『吾妻鏡』の写本」（国立公文書館所蔵）冒頭の鎌倉殿一覧には、「平政子」として彼女の名前があり、「治八年」――つまり彼女の統治期間は8年に及んだと書かれているからです。
ドラマ第46回では、「尼将軍」となった政子が、阿野時元（森優作さん）の蜂起を煽動した罪を問われ、義時の逆鱗に触れて処刑されそうだった実衣（宮澤エマさん／史実では阿波局）を救ったシーンがありました。確かに史実でもありそうな話だなと思われました。
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